郭祥雄 田黃石 群龍獻瑞隨形章（91g）

印文：群龍獻壽（朱）

款識：祥雄。

出版：《八閩瑰寶》P80，福建美術(shù)出版社，1992年。

壽山田黃石素有“中華石帝”之稱，史書記載田黃始用于明代，至清代為皇族所用而名聲大噪，并開始有了“一兩田黃一兩金”之說，甚至近代隨著資源的減少和開采限制，一兩優(yōu)質(zhì)田黃的價值已經(jīng)抵得上十兩甚至百兩黃金，可謂價值連城。

郭懋介 田黃石 春江水暖薄意擺件（124g）

款識：春江水暖鴨先知。石卿。

所謂田黃之“田”，即為耕種之農(nóng)田，源自于最早的田黃是由壽山村當?shù)卮迕裨谵r(nóng)田中發(fā)現(xiàn)而來；而“黃”，指的則是礦石暴露在地表，被土壤或溪水中的鐵元素所溶蝕、浸染等作用，由表及里滲透而成的顏色，往往由風化皮至核心色調(diào)逐漸變淺，黃色風化層愈厚，田黃品質(zhì)愈佳。

田黃石  行云流水扁章（76g）

附：福州雕刻工藝品總廠鑒定證。

田黃并非一次成型，而是需要經(jīng)歷三次蛻變。首先是火山噴發(fā)，高溫將巖石融化成液態(tài)，噴射進溪水，猶如鋼鐵淬火，最后埋在土里，叫做退火，千萬年的累積，讓田黃有了不同于其他石種的特點，田黃剛挖出時被土包裹著，一扔在地上，土就散掉了，露出里面的田黃。王一帆老師將其稱之為“脫穎而出”，頗為形象。

鄭世斌 田黃凍石 楓橋夜泊薄意方章（58g）

款識：世斌。鄭。

田黃之所以能有今天的地位，離不開一個人的推崇——乾隆皇帝，眾多田黃石御用印章在乾隆一朝層出不窮，如“鴛鴦云章 循連環(huán)”、“信天主人”等，當然還有那套最著名的田黃三聯(lián)章，最為極品。此風直接影響了后續(xù)帝王，也讓田黃獲得了“石帝”之稱號。

田黃石 瑞獸銜芝鈕章（26g）

之所以田黃在皇室中備受推崇，首當其沖的原因自是其純正的黃色。王懋《野客叢書·禁用黃》中記載：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黃袍，遂禁士庶不得服，而服黃有禁自此始”。黃色自從隋唐時期開始，便一直象征著皇權(quán)，而從泥土中挖掘出的田黃，帶著最純正的地氣，故此田黃之黃既是大地之色，也是帝王之色，自然尊貴異常。

馮志杰 田黃石 滾獅把玩件（55g）

但這代表帝王的顏色卻并不能打動文人的心，田黃之所以成為古今文人們爭相收藏的對象，最關(guān)鍵的一點在于其易于雕刻的質(zhì)地。田黃石質(zhì)溫潤有韌性，紋理細膩，刀感極佳，不用擔心石質(zhì)過硬難以運刀，即便是毫無經(jīng)驗的文人也可親自上手加工，完全表達自己的想法，其內(nèi)心自然也同田黃連接在了一起。

時至今日，田黃依然是壽山石中最受歡迎也是最尊貴的石種，但由于資源漸少以及開采受限，田黃的價格一路飆漲，在各大拍場均拍出過極為驚人的高價。對收藏愛好者來說，一塊好的田黃仍然是其在壽山石領(lǐng)域的終極追求。

為什么他山?jīng)]有田黃石？全世界唯有福建壽山村埋藏著這樣的田黃，壽山田黃是歷經(jīng)“山、水、田”的淬煉，形成環(huán)境是他山掘性石頭無法比擬的；田黃因其珍貴性，多為名師高手刻就，藝術(shù)價值不可估量；“別有連城價，此石名田黃”，自古備受宮廷鐘愛、文人推崇；而今因為利益驅(qū)使而冒以田黃之名的比比皆是，但真正的田黃，在壽山!

清乾隆  田黃石雙鳳鈕閑章（114g）

印文：清風明月不用一錢買（白）

邊款：乾隆甲辰三月作于寶鼎齋，薰。 

出版：《田黃賦》P144，臺灣歷史博物館，2012年。